Archives du tag «théorie»

“Nous pouvions voir l’illustration tantôt comme l’une tantôt comme l’autre chose. Ainsi nous l’interprétons et la voyons telle que nous l’interprétons” Wittgenstein à propos de l’ill. ci-contre, cité par Jean-Pierre Esquenazi, p. 61. Dans l’article, L’Interprétation d’un film (2012), Jean-Pierre Esquenazi, sociologue des média et spécialiste de la réception du cinéma, étudie Vertigo d’Alfred Hitchcock ou, plus [...]

Dans le billet précédent, abordant la question de la présence dans l’image photographique, je posais une question à laquelle je ne pouvais donner de réponse immédiate. De quoi la présence photographique est-elle la présence ? Il me semble que le texte Lettres à des photographies, de Silvia Baron Supervielle, publié en avril 2013, formule une réponse [...]

« Le non-dit est à la littérature ce que le silence est à la musique. À travers ses degrés de densité expressive, il peut exprimer l’inavouable et l’indicible. Du mutisme au geste qui signifie, la communication non verbale offre un vaste champ d’expérimentation des textes et des œuvres d’art. » [...] Quatrième partie : Scénographies du non-dit Muriel Berthou Crestey Le silence iconographique : une réserve d’images ………… 395 Sophia Dachraoui Écriture des œuvres d’art de Pompéi : du ne pas dire à l’au-delà du dire ……………………. 411 Till R. Kuhnle «… ce silence inhumain» qui s’impose. Réflexions sur les didascalies chez Racine, Schiller, Horváth et Beckett Michel Arouimi L’«inarticulé parlé par l’indéfini» : la grande énigme de L’Homme qui rit ………………… 449 Tatiana Musinova Dimension du non-dit dans Voyage au bout de la nuit ……… 461 Anna Maziarczyk Fiction et dissimulation. Le cas de Jean Echenoz ………… 475 Vincenzo Borlizzi Répétition, absence, allusion, ambiguïté. L’Année dernière à Marienbad entre Resnais et Robbe-Grillet …. 487

Petite expérience visuelle de projection réceptive dans le prolongement du billet précédent sur la notion d’image projective / d’usage projectif de l’image. Il s’agit de comprarer l’effet et le degré de projectivité de deux types d’images d’architecte, afin de percevoir comment il est défini par le contexte de réception et la connaissance que le sujet [...]

Au départ, deux questions : Comment le désir informe-t-il les usages projectifs de l’image ? Est-ce que la psychanalyse et son champ d’investigation peuvent éclairer ce qu’il en est de la projection dans/sur l’image ? Il y a chez Freud et dans l’approche psychanalytique, deux situations qui peuvent correspondre à l’idée d’image projective, si on la considère [...]

Une grande partie de l’histoire du cinéma est une histoire d’empire des sens où se côtoient, depuis les premiers balbutiements aux tentatives contemporaines une conquête renouvelée et une sollicitation aiguë des sensations du spectateur. Si la vue et l’ouïe restent les sens les plus monopolisés par le film et par le dispositif cinématographique, l’ingéniosité [...]

Au cours des années 1920, il devint évident que le cinéma était en train de modifier en profondeur le rapport des contemporains à la culture. L’adaptation des pratiques du théâtre à une nouvelle technologie et le succès mondial d’œuvres originales, notamment les films de Chaplin, furent perçus comme l’installation d’un nouvel art des masses. Nul mieux que Walter Benjamin, dans son célèbre article “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique”, n’a dessiné l’opposition paradigmatique de l’ancienne culture bourgeoise, appuyée sur le modèle de l’unicité de l’œuvre d’art, avec les nouveaux médias d’enregistrement, imposant par la reproductibilité le règne des industries culturelles. Le cinéma n’a pas fait disparaître l’œuvre d’art. Mais il a doté d’une légitimité inédite […]

Les affichettes que l’on aperçoit chez les commerçants pour rechercher un chat ou un chien perdu posent un intéressant problème théorique. Au moment de la réalisation de l’annonce, l’animal étant par définition absent, il faut puiser dans l’archive familiale pour y trouver une photo, qui va changer d’usage. L’image privée devient publique, et son sens [...]

L’efficacité de la vidéosurveillance repose sur les qualités d’exactitude et d’authenticité attribuées à l’image d’enregistrement. L’enquête menée suite à l’attentat du marathon de Boston permet de vérifier dans quelles conditions celles-ci peuvent être mises en œuvre. La valeur informationnelle de l’enregistrement ne fonctionne qu’a posteriori, lorsqu’un drame transforme en scène de crime une événementialité jusque-là anodine. [...]

Résumé : NB : Cette thèse est une recherche esthétique et anthropologique sur les fonctions éthiques du cadre des images qui prend Le Décalogue et le parcours cinématographique de Kieślowski comme corpus iconographique central (source primaire) mais aussi comme corpus théorique sur la question (source secondaire). Le propre de cette oeuvre généreuse [...]

(Traduction de l’italien par Valentina Grossi du billet “Attenti, questo articolo è troppo saturo”, paru le 1er mars sur le blog Fotocrazia.) J’attendais l’avis d’André Gunthert sur la photo qui a gagné le World Press Photo et sur les polémiques qui ont suivi, et il est arrivé. Et cela me force à revenir sur la question, [...]

Dans la perspective d’un rapport anthropologique profond entre la Lettre et le cadre, évoqué dans les deux billets précédents, le film Traduire (2011), réalisé par Nurith Aviv, pose lui aussi l’équivalence entre le cadre de l’image – mis en abyme par les fenêtres- et la lettre carrée de l’hébreu. Intégré à une trilogie sur la [...]