Au cours des années 1920, il devint évident que le cinéma était en train de modifier en profondeur le rapport des contemporains à la culture. L’adaptation des pratiques du théâtre à une nouvelle technologie et le succès mondial d’œuvres originales, notamment les films de Chaplin, furent perçus comme l’installation d’un nouvel art des masses. Nul mieux que Walter Benjamin, dans son célèbre article “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique”, n’a dessiné l’opposition paradigmatique de l’ancienne culture bourgeoise, appuyée sur le modèle de l’unicité de l’œuvre d’art, avec les nouveaux médias d’enregistrement, imposant par la reproductibilité le règne des industries culturelles. Le cinéma n’a pas fait disparaître l’œuvre d’art. Mais il a doté d’une légitimité inédite […] une
La culture du partage ou la revanche des foules
Au cours des années 1920, il devint évident que le cinéma était en train de modifier en profondeur le rapport des contemporains à la culture. L’adaptation des pratiques du théâtre à une nouvelle technologie et le succès mondial d’œuvres originales, notamment les films de Chaplin, furent perçus comme l’installation d’un nouvel art des masses. Nul mieux que Walter Benjamin, dans son célèbre article “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique”, n’a dessiné l’opposition paradigmatique de l’ancienne culture bourgeoise, appuyée sur le modèle de l’unicité de l’œuvre d’art, avec les nouveaux médias d’enregistrement, imposant par la reproductibilité le règne des industries culturelles. Le cinéma n’a pas fait disparaître l’œuvre d’art. Mais il a doté d’une légitimité inédite […] Roues imaginaires, roues possibles. Une enquête visuelle
Un monowheel est un véhicule constitué d’une seule roue où le conducteur est à l’intérieur de la roue elle-même. Ce type d’engin est ici distingué du monocycle (unicycle en anglais) où le conducteur est assis au dessus de la roue unique. Nous évoquerons aussi parfois les diwheels (parfois appelés gyropodes ou dicycles en français), qui sont des véhicules motorisés comportant deux roues parallèles et coaxiales dont les exemples actuels les plus connus sont les modèles de la firme Segway.L’exposé présente indifféremment des images de véhicules réels et de véhicules fictifs. En général bien sûr, on peut statuer immédiatement la nature réelle ou fictive de l’objet représenté. Le film suivant est un documentaire produit par British Pathé. On ne doute pas que l’engin filmé soit réel […]
The Intimacy of Strong Ties in Mobile Visual Communication
It took me three years after the first iPhone launch to purchase my first smartphone. My having waited until February 2010 suggests something about the time needed for new technologies to be more fully adopted by the general public. In any case, it was also a matter of price: it was expensive but I mainly saw it as a status statement and thus I resisted. Even as someone doing research on mobile communications, I felt buying one was a kind of non-needed luxury and did not want to fall into the consumption trap. Still, I finally decided to purchase an iPhone with a 3-megapixel auto-focus camera which would enable the possibility of downloading apps, surfing online and participating in the “Convergence Culture” (Jenkins: 2006) and the notion of “Mobile Phone Cultures” (Goggin: 2008) as a composite of various factors and formed in relationship to other products and their diverse usages as well. As soon as I got my iPhone, I started to take pictures exclusively with that one device, forgetting all my other digital devices now that the possibility of image […] La nuit après une rencontre
Les principales interrogations de cette étude portent sur les pratiques d’interaction. Pourquoi les jeunes préfèrent Facebook aux sites de rencontre? Comment utilisent-ils leur présentation et interprètent-ils celle des autres? Quels éléments du profil sont mobilisés? Est-ce qu’il y a des éléments qui sont plus mobilisés que d’autres? En 2011, Facebook a revendiqué l’hébergement de 140 milliards d’images. Depuis le lancement de Facebook […] La photo-souvenir, monument de l’histoire privée
Faut-il autoriser ou interdire la prise de vue d’œuvres d’art par les visiteurs des musées? Se poser cette question témoigne de la profonde méconnaissance des usages privés de la photographie.
La principale raison invoquée pour justifier sa limitation tient aux perturbations occasionnées pour les visiteurs. De nombreux lieux doivent faire face aux contraintes d’une affluence croissante […] Du déluge à l’écoquartier: projections urbaines à l’époque du réchauffement climatique
“Les mégapoles prennent le large. Avec le réchauffement climatique, villes et territoires côtiers vont être submergés”. C’est en ces mots que le dernier numéro hors série du Monde consacré à la prospective technologique, co-dirigé par Alain Abellard et Hervé Morin, introduit la section Urbanisme – Horizon 2100 : selon l’article “les mégapoles prennent le large” […] Ces images qui nous projettent dans le passé, monuments virtuels et récits patrimoniaux
L’étude du patrimoine et sa valorisation ne se conçoivent plus sans appareillage informatique. Conséquemment les images de synthèse envahissent l’ensemble des industries culturelles et pénètrent les institutions patrimoniales comme les pratiques muséographiques. Les restitutions infographiques de monuments historiques qui se multiplient […] Anatomie d’un World Press Photo
Le World Press Photo a désigné le 15 février ses lauréats pour l’année 2013. Le prix de la photographie d’information a été attribué à Paul Hansen, du journal suédois Dagens Nyheter, pour une image initialement publiée le 21 novembre 2012, intitulée “Un enterrement à Gaza”. Reprise par les principales agences de presse, cette information [...] De la photographie d’architecture à l’icône : les secrets de fabrication de Julius Shulman
Entre la fin des années 1930 et la fin des années 1970, Julius Shulman (1910-2009) a photographié les réalisations de deux générations d’architectes modernistes en Californie, dont Richard Neutra, Raphaël Soriano, Charles Eames, Eero Saarinen, Craig Ellwood, Gordon Drake, Albert Frey, Gregory Ain, Herb Greene, Pierre Koenig, J.R. Davidson, Quincy Jones […] Les icônes du photojournalisme, ou la narration visuelle inavouable
«Images sacrées d’une société laïque1», les icônes du photojournalisme sont, pour les chercheurs en communication Robert Hariman et John Louis Lucaites, des emblèmes qui s’imposent d’eux-mêmes à l’esprit du temps. Couronnement d’une tradition qui ne retient de la photographie de presse que ses succès les plus glorieux l’ouvrage No Caption Needed […] Les grands ensembles, une affaire d’état
Cette année l’architecte-urbaniste Yves Lion avait décidé de placer le Pavillon français à la Biennale d’architecture de Venise sous la bannière des grands ensembles, se proposant de mener “une réflexion sur leur transformation et leur rôle dans la constitution des villes”. Parallèlement plusieurs expositions ont évoqué au cours de l’année 2012 cette figure de l’urbanisme français de l’après-guerre: Toi&Moi […] Misère au borinage: de l’origine du scénario au récit des origines du documentaire belge
Lors de ce cours introductif à la recherche historique, je souhaite articuler mon propos sur les rapports entre histoire et cinéma (ici cinéma dit documentaire) autour d’une étude de cas, plus précisément d’un film d’une trentaine de minutes intitulé Misère au borinage (…) 
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- Marie-Claire et la guerre, le rôle d’accompagnement de la presse féminineLa France entre en guerre le 3 septembre 1939. Dès lors, Marie-Claire s’adapte à cette nouvelle situation politique. Matériellement, jusqu’à l’arrêt de sa publication, courant 19441, la présence de couleur est moindre car l’impression est plus fréquemment réalisée en bi-chromie (figure 1, image de droite) remplaçant les nombreuses couleurs des années précéde […]Alexie Geers
- “Pittsburgh police films”, une ethnographie documentaire de la police américaine par John Marshall (1968-1969)Séance du 23 mai ” On connaît peu le travail de John Marshall en France. Des quelques vingt-cinq films qu’il tourna parmi les Ju/’hoansi[1] dans le désert de Kalahari à l’ouest de l’Afrique du Sud entre 1950 et 2002, on a guère vu ici que The Hunters, premier film[2] à la poésie rouchienne, tourné à [...] […]Johanna Cappi
