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Le festival Jean Rouch, trente ans de cinéma anthropologique

Par Johanna Cappi - 24/10/2014 - 23:38 [English] [PDF] 
Le festival Jean Rouch, trente ans de cinéma anthropologique Séance du 27 octobre Organisé par le Comité du film ethnographique et le CNRS Images, le bilan du film ethnographique, rebaptisé Festival Jean Rouch en 2008, offre depuis plus de 30 ans un panorama du documentaire anthropologique. Cette séance se propose, à partir d’une présentation historique du festival, d’interroger les mutations de l’anthropologie visuelle en France et [...]

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Séminaire AFRELOCE l’image de l’enfance.

Par Céline Meulien - 23/10/2014 - 21:44 [English] [PDF] 
Le séminaire AFRELOCE reprend cette année à l’ENS avec pour thématique L’image au coeur de la culture de l’enfance. Le séminaire a débuté le 18 octobre et entend tout au long de l’année questionner le rapport de l’enfant à l’image aussi bien en littérature que dans le cinéma. Pour accéder au programme complet: http://www.univ-paris13.fr/pleiade/wp-content/uploads/2014/10/S%C3%A9minaire-Afreloce-ENS-2014-2015-COULEUR.pdf

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L’Atelier des icônes ferme ses portes

Par André Gunthert - 22/10/2014 - 15:39 [English] [PDF] 
L’Atelier des icônes ferme ses portes Après cinq ans de bons et loyaux services, 383 billets, 3800 commentaires et plus d’un million de pages vues, L’Atelier des icônes referme ses portes. Ce blog a notamment été le théâtre de l’élaboration des usages illustratifs de la photographie, de la mise au point de l’approche des images ordinaires, de l’exploration de la culture [...]

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Culture Visuelle déménage sur Hypothèses

Par André Gunthert - 22/10/2014 -  [English] [PDF] 
Culture Visuelle déménage sur Hypothèses Après cinq ans de fonctionnement autonome et près de 6000 billets publiés, le projet Culture Visuelle rejoint la plate-forme de carnets de recherche Hypothèses. Cette migration a pour objectif de garantir un environnement pérenne, d’améliorer le service des usagers et de renouveler les sources de la sélection. Depuis l’arrêt de la plate-forme Owni, qui avait assuré l’hébergement et le développement du média jusqu’à fin 2012, Culture Visuelle ne bénéficiait d’aucune maintenance technique, et ne pouvait plus recevoir de nouveaux carnets. Grâce à l’aide active des équipes d’Hypothèses, que je remercie pour leur accueil chaleureux, cette migration est une relance du projet.

Créé en novembre 2009, dans la foulée de la disponibilité de la version Mu du CMS WordPress, autorisant la gestion multisites, Culture Visuelle a contribué à l’expérimentation de la micro-publication scientifique participative. Encouragée par la tolérance en matière de citation, qui fait du carnet de recherche l’un des rares espaces de publication libre de sources audiovisuelles, cette expérience qui a réuni plus de 150 blogs et 500 utilisateurs inscrits…

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Que la connexion est triste (photographiée en noir et blanc)

Par André Gunthert - 21/10/2014 - 06:45 [English] [PDF] 
Que la connexion est triste (photographiée en noir et blanc) La série « La mort de la conversation » par le photographe londonien Babycakes Romero rencontre un succès taillé sur mesure par la mode déconnexionniste. « Before mobile phones were invented, people would have had no choice but to interact. However, that is no longer necessary as we can all now pretend we are…

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this is (NOT) the end !

Par fred Pailler - 19/10/2014 - 21:15 [English] [PDF] 
Voilà que ce blog va, comme d’autres sur la plateforme culturevisuelle.org, migrer. Et ce sera vers des horizons un peu différents, intégrant les réflexions que j’ai menées ici, mais aussi un volet méthodologique et épistémologique directement issu de la rédaction (en cours) de ma thèse. Le nouveau blog conservera le nom de “Politiques des affects”, puisque [...]

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Les significations de la page blanche

Par Rémy Besson - 19/10/2014 -  [English] [PDF] 
Dans « The Logic of Substrate » (No Medium, 2013), dont l’analyse passe à travers la grille des trois concepts théoriques – intermédialité, sociologie et contre-culture -, Craig Dworkin soutient qu’un médium n’est jamais isolé, les médias étant reconnaissables uniquement en collectif. N’étant pas des simples objets, les médias sont dans la vision de Dworkin, des évènements sociaux.

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Données éphémères, un trou de mémoire?

Par André Gunthert - 19/10/2014 -  [English] [PDF] 
Données éphémères, un trou de mémoire? Depuis le succès de Snapchat (application mobile de messagerie qui propose l’effacement de la photo quelques secondes après sa consultation), l’expression de « données éphémères » (ephemeral data) a conquis les études spécialisées anglophones, dans un storytelling réglé qui les oppose aux anciens médias sociaux, et annonce un tournant des pratiques conversationnelles,…

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Le Miroir : de nouveaux exemplaires en don à la SFP

Par Luce Lebart - 17/10/2014 - 13:59 [English] [PDF] 
Le Miroir : de nouveaux exemplaires en don à la SFP Un grand merci à Madame Lecoroller pour ce don de plusieurs exemplaires de Le Miroir. ils viennent compléter notre belle collection. Le Miroir est aujourd’hui numérisé et en ligne sur Gallica. Néanmoins c’est un grand plaisir de pouvoir en profite…

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SELFIE OVERLOAD

Par Luce Lebart - 17/10/2014 -  [English] [PDF] 
SELFIE OVERLOAD Who is the artist ? Google’s take on a masterpiece  Copyright : Société française de Photographie, Bayard et Google

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Le standard de métadonnées XMP [Extensible Metadata Platform] et son applicabilité au patrimoine culturel

Par Patrick Peccatte - 14/10/2014 - 20:12 [English] [PDF] 
La matinée d’étude Des métadonnées pour les images numériques du patrimoine culturel organisée par InVisu s’est déroulée le 13 octobre 2014 à l’INHA (Institut National d’Histoire de l’Art). Voici le support de ma présentation sur Le standard de métadonnées XMP et son applicabilité au patrimoine culturel effectuée lors de cette rencontre: Merci à Antonio Mendes da [...]

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Quand la polémique fait polémique

Par André Gunthert - 14/10/2014 -  [English] [PDF] 
Quand la polémique fait polémique Pour autant qu’on puisse en juger à partir d’un échantillon critique limité, le récent essai d’Edwy Plenel, Pour les musulmans (La Découverte, 2014) suscite des avis nettement répartis selon le bord politique d’où ils émanent: positifs à gauche (L’Humanité, Libération, Politis…), négatifs, voire hostiles, à droite (Le Figaro, Atlantico, Causeur…).…

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